❶ 一百岁。语本《礼记·曲礼上》：“百年曰期、颐。”郑玄注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”孙希旦集解：“百年者饮食、居处、动作，无所不待于养。方氏悫曰：'人生以百年为期，故百年以期名之。'”(//wWW.fHcHa.cOm/cidiaN/)
❶ 一百岁。
引 语本《礼记·曲礼上》：“百年曰期、颐。”
郑玄 注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”
孙希旦 集解：“百年者饮食、居处、动作，无所不待于养。 方氏慤 曰：‘人生以百年为期，故百年以期名之。’”
唐 李华 《四皓铭》：“抱和全默，皆享期颐。”
宋 陆游 《初夏幽居》诗之五：“余生已过足，不必到期颐。”
清 蒲松龄 《聊斋志异·席方平》：“今送汝归，予以千金之产、期颐之寿，於愿足乎？”
郁达夫 《代洪开榜先生祝梁母邓太夫人八秩大庆》诗：“好待期颐觴咏日，重摩铜狄话沧桑。”
❶ 年寿一百岁以上的人。
引 《礼记·曲礼上》：「百年曰期颐。」
《三国志·卷一一·魏书·管宁传》裴松之注引《高士传》：「延年历百，寿越期颐。」
1.一百岁。语本《礼记．曲礼上》:"百年曰期﹑颐。"郑玄注:"期﹐犹要也;颐﹐养也。不知衣服食味﹐孝子要尽养道而已。"孙希旦集解:"百年者饮食﹑居处﹑动作﹐无所不待于养。方氏悫曰:'人生以百年为期﹐故百年以期名之。'"