❶ 犹垂钓。
❷ 谓木不揉治而自圆曲。古代常附会为太平的祥瑞。
引 唐 李沛 《四水合流》诗：“羡鱼犹未已，临水欲垂鉤。”清 顾炎武 《江上》诗之二：“江风吹回波，垂鉤鱼不上。”
引 《礼记·礼运》“山出器车” 唐 孔颖达 疏：“《礼纬斗威仪》云：‘其政大平，山车垂鉤。’注云：‘山车，自然之车。垂鉤，不揉治而自圆曲。’”
1.犹垂钓。 2.谓木不揉治而自圆曲。古代常附会为太平的祥瑞。