❶ 研究、考证碑刻的时代、体制、源流、文字和拓本真伪的学问。
❷ 崇尚碑刻的书法派别。与“帖学”相对。起源于清嘉庆、道光间，阮元倡南北书派论，包世臣继起誉扬北碑，崇碑之风遂盛，因此有人称碑学为北派，帖学为南派。由//wWW.FhCHA.com/CidIAN/提供
❶ 研究考订碑刻源流、时代、体制、拓本真伪和文字内容等的学问。也称碑版学。
❷ 崇尚碑刻的书派，与“帖学”相对。 清 嘉庆、道光 以前，书法崇尚法帖，自 阮元 倡为南北书派论， 包世臣 继起提倡北碑，因之崇碑之风一时大盛。世并以碑学为北派，帖学为南派。参阅 康有为 《广艺舟双楫》。
❶ 崇尚碑刻的书派，与帖学相对称。碑学原本相当发达，至唐，由于太宗偏爱王羲之、献之的帖书，一度使碑学趋于衰微，直至清嘉庆、道光以后，阮元倡为南北书派论，碑学始得以复兴。
❷ 研究考订碑刻的时代、体制、真伪、内容、鉴赏等问题的学问。如赵明诚的《金石录》、郭宗昌的《金石史》等。由符号查汉语词典提供
①研究、考证碑刻的时代、体制、源流、文字和拓本真伪的学问。②崇尚碑刻的书法派别。与“帖学”相对。起源于清嘉庆、道光间，阮元倡南北书派论，包世臣继起誉扬北碑，崇碑之风遂盛，因此有人称碑学为北派，帖学为南派。