❶ 《礼记·学记》：“善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声。”孔颖达疏：“从读为舂者，舂谓击也，以为声之形容。言钟之为体，必待其击，每一舂而为一容，然后尽其声。善答者亦待其一问，然后一答，乃尽说义理也。”后因以“击叩”喻发问求解。
❷ 见“击扣”。(//wwW.fhCHA.cOM/cIdian/)
❶ 后因以“击叩”喻发问求解。
引 《礼记·学记》：“善待问者如撞鐘，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声。”
孔颖达 疏：“从读为舂者，舂谓击也，以为声之形容。言鐘之为体，必待其击，每一舂而为一容，然后尽其声。善答者亦待其一问，然后一答，乃尽説义理也。”
南朝 梁武帝 《撰＜孔子正言＞竟述怀诗》：“孤陋乏多闻，独学少击叩。”
❷ 见“击扣”。(//www.Fhcha.COM/Cidian/）
1.《礼记．学记》:"善待问者如撞钟﹐叩之以小者则小鸣﹐叩之以大者则大鸣﹐待其从容﹐然后尽其声。"孔颖达疏:"从读为舂者﹐舂谓击也﹐以为声之形容。言钟之为体﹐必待其击﹐每一舂而为一容﹐然后尽其声。善答者亦待其一问﹐然后一答﹐乃尽说义理也。"后因以"击叩"喻发问求解。 2.见"击扣"。