❶ 《史记·五帝本纪》“举风后、力牧、常先、大鸿以治民”张守节正义引《帝王世纪》：“黄帝梦大风吹，天下之尘垢皆去。又梦人执千钧之弩，驱羊万群。帝寤而叹曰：'风为号令，执政者也。垢去土，后在也，天下岂有姓风名后者哉……于是依二占而求之，得风后于海隅，登以为相。'”后以“吹尘”为得良相之兆。
❶ 后以“吹尘”为得良相之兆。
引 《史记·五帝本纪》“举 风后、力牧、常先、大鸿 以治民” 张守节 正义引《帝王世纪》：“黄帝 梦大风吹，天下之尘垢皆去。又梦人执千钧之弩，驱羊万羣。帝寤而叹曰：‘风为号令，执政者也。垢去土，后在也，天下岂有姓 风 名 后 者哉……於是依二占而求之，得 风后 於海隅，登以为相。’”
《太平广记》卷四九二引《灵应传》：“贵主得吹尘之梦，知君负命世之才。”
明 张煌言 《寿鲵渊张相国》诗：“蚩尤 欲殄梦吹尘， 胥靡 爰登歌作礪。”
1.《史记．五帝本纪》"举风后﹑力牧﹑常先﹑大鸿以治民"张守节正义引《帝王世纪》:"黄帝梦大风吹，天下之尘垢皆去。又梦人执千钧之弩，驱羊万群。帝寤而叹曰:'风为号令，执政者也。垢去土，后在也，天下岂有姓风名后者哉……于是依二占而求之，得风后于海隅，登以为相。'"后以"吹尘"为得良相之兆。