jīnwénjiā

今文家

  • 拼音jīn wén jiā
  • 注音ㄐ一ㄣ ㄨㄣˊ ㄐ一ㄚ

词语解释

❶ 指今文经学家。与“古文家”相对。汉语词典

引证解释

❶ 指今文经学家。与“古文家”相对。 秦始皇 焚书坑儒后,经学一时中绝。 汉 兴,诸儒始渐以经学教授弟子,其写本皆用 秦 汉 时通行的隶书。 西汉 末,古文经传出。故称用当时通行的隶书传授的经传为今文;用古籀文传授的经传为古文。 西汉 时今文经学家各有派别,立学官置博士教授者,《易》有 施讎、孟喜、梁丘贺、京房 四家,同出 田何。《书》有 欧阳生、夏侯胜、夏侯建 三家,同出 伏胜。《诗》有 鲁 申公、齐 辕固、韩 韩婴 三家。 《仪礼》有 戴德、戴圣、庆普 三家,同出 后仓。《春秋》有 公羊、穀梁。

国语辞典

❶ 今文经学家。为汉代经学的一派。相对于古文家而言。参见「今古学派」条。

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网络解释

1.指今文经学家。与"古文家"相对。秦始皇焚书坑儒后,经学一时中绝。汉兴,诸儒始渐以经学教授弟子,其写本皆用秦汉时通行的隶书。西汉末,古文经传出。故称用当时通行的隶书传授的经传为今文;用古籀文传授的经传为古文。西汉时今文经学家各有派别,立学官置博士教授者,《易》有施雠﹑孟喜﹑梁丘贺﹑京房四家,同出田何。《书》有欧阳生﹑夏侯胜﹑夏侯建三家,同出伏胜。《诗》有鲁申公﹑齐辕固﹑韩韩婴三家。《仪礼》有戴德﹑戴圣﹑庆普三家,同出后仓。《春秋》有公羊﹑谷梁。